viernes, 23 de agosto de 2013

Leyenda: El Dragón de Arcos.

Pues no señores. No he abandonado el blog ni mucho menos. Simplemente estaba ocupado con otras tareas y, para que engañarnos, el calor que hace por aquí le quita a uno las ganas de escribir. Pero hemos estado aprovechando el tiempo para viajar un  poquito y ver que cosas podría yo contaros. Y que mejor que hablaros del castillo de Arcos de la Frontera, donde estuve hace unos días.
El castillo de Arcos es una mole imponente, visible desde kilómetros de distancia y que domina de forma absoluta la entrada a la sierra de Cádiz. Pareciera que quien lo colocase allí tuviese la intención de desafiar a la fuerza de la gravedad y a la atracción del vacío. No en balde los romanos llamaron a la ciudad Arx Arcis, "fortaleza en las alturas", de donde proviene el nombre actual de Arcos.
Observándolo encima de una peña, sobre el río Guadalete y con sus muros recortados sobre el precipicio de tal forma que podría decirse que persiguen el contorno de la roca, uno puede explicarse perfectamente las muchas leyendas e historias que se cuentan acerca del castillo y su conquista por las tropas cristianas. Otro día quizás os hable más de ellas, aunque fácil es encontrar referencias en la red, pero hoy sólo os contare la del Dragón que vive bajo la peña sobre la que se alza la fortaleza.
Cuentan los más viejos que debajo de la Peña de Arcos, sobre la cual se alza el castillo, duerme un poderoso Dragón que allí vive desde tiempos moros. De hecho, antes de la Reconquista de la ciudad por mano del rey sabio Alfonso X, estos tenían por pendón un dragón dorado sobre fondo verde. Y más aún, andaban los infieles agarenos en tratos con esta demoniaca bestia para que les ayudase a defenderse de los cristianos. Aún hoy en día pueden oírse los rugidos del dragón y sentir como se contonea debajo de la tierra.
No voy a mentiros. Yo el único dragón que vi en Arcos es el de la fachada de la Iglesia de Santa María, el cual dicen que da buena suerte. Pero si vais a Arcos y preguntáis encontrareis gentes que os digan como de cierto es lo que aquí os cuento.

Ideas para aventuras.
  • Los personajes forman parte del contingente cristiano que en 1264 se dispone a realizar el asalto del castillo. Temiendo que las historias del Dragón puedan ser ciertas, son enviados a investigar los subterráneos que se extienden bajo la peña y buscar un camino que evite la guarida de la temible bestia.
  • Años han pasado ya desde la vuelta a manos cristianas de las tierras de Arcos. Y tiempos bien prósperos han sido, al menos hasta hace poco que se han empezado a producir desapariciones de ganado. Estas se deben a una de las crías del Dragón, eclosionada de su huevo hace un par de años y que ahora se encuentra en su fase de serpiente gigante. ¡Más les vale acabar con ella pronto antes que aumente su tamaño!
  • Toda la historia anterior es absolutamente falsa. El ganado está siendo robado por un grupo de bandidos que se han dedicado a extender la historia del dragón para distraer la atención.
  • El Dragón de Arcos es una metáfora alegórica sobre los estudios que aquí realizó un desconocido alquimista en su búsqueda de la Gran Obra. Los ruidos y temblores de la peña son el eco de sus trabajos. Sea cual sea el secreto que aquí se esconde debe ser por igual peligroso y valioso. ¿Puede ser el dragón de la fachada de la Iglesia de Santa María la clave para acceder a dicho secreto?

miércoles, 5 de junio de 2013

Iniciación: profesiones

En dos entradas anteriores explicaba un poco la ambientación del juego y daba un repaso somero al sistema de juego. Ahora que conoces las reglas quizás te interese saber las profesiones existentes en Aquelarre. La tercera edición de Aquelarre consta de cuarenta y cuatro profesiones (si no he contado mal) pero aquí te comentamos solo unas pocas para que veas por donde van los tiros y puedas ir pensando que tipo de personaje te gustaría tener.

Alguacil. Como los actuales policías el alguacil trabaja a las órdenes del concejo o del corregidor de una ciudad y se encarga de velar por la seguridad de sus pobladores, ejecutando las ordenes de jueces y tribunales y haciendo cumplir las leyes del rey y del concejo dentro de sus muros.
Almogávar. Individuo de origen campesino que dedica su vida a la guerra y saqueo del territorio enemigo. Son agresivos y feroces en combate. Una fuerza temible en tiempos de guerra pero poco más que bandidos y malhechores en tiempos de paz. El personaje debe obligatoriamente ser del Reino de Aragón.
Alquimista. Esta profesión representa no solo al alquimista paciente y dedicado en cuerpo y alma a desentrañar todos los misterios del “ars alchimica”, sino también al sabio y protocientífico medieval que observa y estudia los diversos secretos de la naturaleza.
Artesano. Se denomina artesano a todo aquel individuo que vive en una ciudad y se dedica a un oficio concreto: alfarero, armero, carpintero, etc...
Bandido. Hablamos de un salteador de caminos. A diferencia del ladrón vive en un entorno rural y se dedica a robar en descampados.
Barbero Cirujano. Llamados también en la época “cirujanos de bata o traje corto” tanto se dedicaban a cortar el pelo y hacer la barba como a llevar a cabo sangrías, extracciones de dientes y muelas, colocación de sanguijuelas, amputaciones de miembros o pequeñas operaciones quirúrgicas.
Brujo. Aunque temidos y respetados debido a los poderes mágicos que todos creen que tienen, acostumbran a recibir las visitas de sus vecinos ya que prepara filtros de amor, cura enfermedades o lanza maldiciones. Su conocimiento de la magia no deriva de teorías arcanas, sino de la tradición popular y la superstición.
Cazador. Esta profesión engloba a todos aquellos campesinos que sobreviven gracias a la caza, individuos montaraces la mayor parte de las veces, criados en los bosques o montes, y con poco contacto con sus congéneres.
Clérigo. Dentro de esta profesión se incluye a todos aquellos que representan a la aristocracia eclesiástica, como los obispos, arzobispos y altos funcionarios de la Iglesia en general. El personaje ha de ser necesariamente noble.
Comerciante. Dentro de esta profesión podemos encontrar desde el gran mercader que realiza grandes transacciones con otros reinos, pasando por el que monopoliza la aduana de una pequeña feria hasta el pequeño buhonero que viaja de pueblo en pueblo vendiendo su mercancía. Es en suma, el hombre de negocios medieval.
Cómico. Con éste nombre se conoce en el medioevo a los actores, a todos aquellos que se gana la vida con la interpretación, en su mayor parte realizando actuaciones de índole religiosa o moralizante en fiestas y palacios, o trabajando como simples comediantes que divierten al pueblo con burlas y comedias.
Cortesano. Cada una de las personas que viven en la Corte se consideran cortesanos, nobles al servicio del rey o de algunos de sus familiares o colaboradores. Acostumbran a tener unos modales refinados, una amplia educación y gran capacidad para la intriga y las confabulaciones.
Escriba. Con éste nombre se designa a todo funcionario menor al servicio de comerciantes o cortesanos influyentes, hábil con los números y las letras. Su labor es similar a la de un secretario, pero también a la de un notario, ya que redacta igualmente todo tipo de certificados y transacciones con carácter oficial.
Goliardo. Termino utilizado para mencionar a los monjes estudiantes de las primeras universidades controladas por la Iglesia. Suelen ser jóvenes pícaros amorales, de costumbres disolutas que se protegen en su condición de monjes para escapar de la justicia seglar.
Infanzón. Con éste nombre se designa al noble que vive por y para la guerra, un guerrero que sirve y protege al señor del cual es vasallo. Son la piedra angular del sistema feudal, lideres en la batalla y defensores de los valores que han jurado cumplir desde su más tierna infancia.
Juglar. Se trata de un músico y narrador errante que viaja de pueblo en pueblo para ganarse la vida, y convierte cualquier calle o plaza en su escenario improvisado, especialmente cuando se celebra alguna feria o festejo importante.
Ladrón. Personaje propio del contexto urbano medieval que se gana la vida con el hurto y el robo, ya sea como un brutal corta gargantas, o un corta bolsas de dedos ligeros y presencia sigilosa.
Marinero. Todo aquel que trabaja y vive en la cubierta de un barco, desde el simple pescador que todas las mañanas zarpa en busca de sustento, hasta el comerciante que viaja de puerto en puerto vendiendo sus mercancías, pasando por el marinero que pasa meses y meses cuidando de las cubiertas e izando las velas.
Médico. A diferencia del Barbero Cirujano, el médico dispone de un conocimiento más académico basado en las enseñanzas de Galeno. Cuenta por tanto con un estatus social superior, aunque no es necesariamente más hábil en sus tareas.
Mendigo. Se trata de alguien que por circunstancias de la vida se ve obligado a vivir de la caridad ajena. Muchos de ellos utilizan todo tipo de artes y engaños para ganarse el sustento diario: contar historias en las plazas, realizar pequeños juegos malabares, tocar algún tosco instrumento, o directamente, rapiñando de todos aquellos que estén a su alrededor.
Pastor. Gentes que se dedican a cuidar el ganado, en la mayor parte de las veces propiedad de un noble o de la Mesta, están acostumbrados a una vida dura, viviendo al raso, guiándose por las estrellas y enfrentándose a animales salvajes.
Pirata. Donde los marineros representan a la gente honrada que vive del mar, aquí tenemos a sus forajidos. Pueden dedicarse a actividades honestas como el comercio, pero en su mayor parte dedican sus esfuerzos al saqueo de otros barcos. Aquí nos encontramos desde el pequeño pirata al servicio de otros, hasta el que ha conseguido armar su propio barco con su tripulación.
Ramera. Tanto la más lujosa, como la que se dedica a estar en un burdel propiedad de algún concejo, todas encajan en esta profesión. Mejor consideradas en el medioevo que en la actualidad, las rameras debían llevar el pelo suelto para indicar su condición, ya que toda mujer decente lo llevaría recogido.
Sacerdote. Si los clérigos componen el alto clero, los sacerdotes son el bajo. Ya sean párrocos de pueblo o de la capilla de un noble, componen el grueso de los miembros del clero.
Soldado. El auténtico soldado profesional de la época. Donde el Infanzón representa a la nobleza y viste atavíos de la mejor calidad, el soldado representa al núcleo del ejercito de la época y no por ello menos letal. Encaja en este oficio tanto el mercenario al servicio del mejor postor como el miembro de una guarnición regular.

jueves, 30 de mayo de 2013

Aventura: Placer Secreto

Aquí os dejo una nueva aventura para Aquelarre, esta vez totalmente original. Ambientada en tierras vascas, Mondragón mas concretamente, e inspirada en las historias de chicas en apuros secuestradas. Solo que esta vez dándole una pequeña vuelta de tuerca.
Aviso de que la historia tiene algún pequeño toque escabroso. Nada llamativo para cualquier seguidor de Aquelarre. Pero luego no quiero quejas de las almas mas puritanas.

miércoles, 22 de mayo de 2013

Reseña: Asturies Medievalia

Escrito por Ricard Ibáñez e ilustrado por Jaime García Mendoza

 100 páginas, formato 215x275mm, portada e interior a color. Encuadernación en rústica

P.V.P. 19,99€ Formato Físico, 6,99€ Formato Electrónico.

Este mes Nación Rolera hizo público el listado de ganadores de las mejores novedades roleras del 2012. Como podeis ver el suplemento de Asturies Medievalia se alzó con el premio a la mejor novedad rolera de fantasia medieval. Que mejor para festejarlo que hacer una reseña del suplemento de marras. Que dicho sea de paso ya pensé en redactarlo hace unas semanas pero uno se pone malo y se le tuercen los planes. 
Como no podía ser de otra manera el primer capítulo del suplemento está dedicado a la historia de Asturias. Con el nombre de De Reinu a Principau viajamos desde las épocas prerromanas hasta la época de juego. Dicho sea de paso se hecha en falta una cronología o algo más de detalle a la hora de hablar del periodo bajo-medieval, aunque ello no es obstáculo para situarnos bastante bien en el devenir histórico del principado.
El capítulo segundo, Bestiariu Astur, es de lo mejorcito del manual. Al menos para mi gusto. Se encuentra conformado por veinte nuevas criaturas del mundo irracional, algunas muy atractivas como la Ayalga, el Trasgu o el Diaño. Cada criatura nos aporta un nuevo tono y un carisma particular. Muchas veces cuando uno lee un suplemento de otros juegos tiene la sensación de estar leyendo una sucesión de bichos de cartón piedra cuya única finalidad es ser matados por los Pj's. Aquí en cambio las criaturas tienen personalidad propia y contribuyen a la ambientación del juego. Creo que es uno de los mejores bestiarios de Aquelarre.
En el capítulo de Xeografía Máxica se nos describen diferentes parajes tanto hechizados como de interés místico en general. La pega es que carece de un plano que nos permita situarnos debidamente y es que francamente yo estaba bastante perdido preguntándome donde estaría cada sitio. Afortunadamente hay gente de buen corazón que buscan solución a tales males. El capítulo acaba hablando de dos “pueblos malditos”. Se trata de los perxuraos y de los vaqueiros. A estos últimos se les pone a parir a lo largo del suplemento y es que se conoce que estaban un poco mal vistos y por cierto, tiene un papel importante en la última de las aventuras del suplemento.
Los siguientes tres capítulos son Fechizos y Supersticiones, Calendariu de Fiestes Paganes y El Ciclu la Vida y a lo largo de los mismos se nos describen las costumbres mágicas y supersticiones de los asturianos de la época.
En Llendes Asturianes nos vamos a encontrar, al estilo de otros suplementos regionales anteriormente publicados, con un completo capítulo dedicado a leyendas de la región que bien nos pueden servir de idea para hacer nuestras aventuras o, cuando menos, para ambientarnos mejor de cara a las mismas. Son trece leyendas y por decir algo negativo a mi se me hicieron bastante pocas. Ya se sabe que lo malo cansa pronto y lo bueno siempre nos parece escaso. Y en este caso me pareció un capítulo muy escaso.
El capítulo de aventuras es mi preferido del suplemento y es que nos encontramos ante cinco aventuras muy interesantes y diferentes entre si. El único pero que se le puede buscar a este capítulo es que quizás más de uno hubiese preferido una campaña pero personalmente pienso que no es tan difícil modificar las aventuras para encajarlas unas con otras de una manera coherente.
La primera aventura es L’enigma de les Agues, una aventura de Pedro J. Ramos basada en una de las leyendas que se narran en el suplemento. La aventura discurre en el año 912, momento bastante distante al arco temporal usual en Aquelarre y que la hace una apuesta interesante. Es una aventura cortita, centrada en la investigación y suficientemente abierta como para que el DJ pueda adaptarla a su estilo de juego sin mayores problemas. Puede ser interesante de dirigir como partida demostrativa del juego.
En Pel camín de Mieres de Antonio Polo, nos encontramos con una aventura de puro mazmorreo pero sin perder un apice de la ambientación propia de Aquelarre. La trama sin duda hará las delicias de los jugadores que disfruten con el estilo más old-school. Los jugadores se verán atrapados dentro de una mina asturiana llena de muertos vivientes donde un mago goetico celebró un macabro ritual. ¡Para salir tendrán que tener cuidado con el dragón! Leer esta aventura ya es de por si una delicia gracias al fino sentido del humor de Don Antonio Polo pero jugarla es simplemente sublime.
¡Dios te llibre de Castiella!es la tercera aventura de este suplemento. Tiene una trama esencialmente lineal que puede jugarse perfectamente en una sola sesión y con un sencillo comienzo del tipo “cuando estáis en una posada ocurre que...” Esto la hace ideal para ser jugada en unas jornadas como de hecho yo hice con un resultado más que satisfactorio tanto para mi como para los jugadores. Por lo demás es bastante divertida y está basada libremente en un hecho histórico tremendamente inquietante.
La penúltima aventura es El pozu que la verdad sea dicha es la que menos ilusión me ha despertado de todas. El comienzo me pareció original y además enlaza, al igual que L’enigma de les Agues, con una de las leyendas recogidas en el manual. Lo que no me convence es el final y a lo que parece no soy el único.
El capítulo de aventuras se cierra con Cumal del Acebu, Maxa y Aceru, de Miguel Aceytuno. De Miguel Aceytuno o te encanta su peculiar estilo o lo odias profundamente. A mí me encanta de una forma que raya en la admiración y esta aventura es un buen ejemplo de su inigualable estilo. Es bastante abierta en su desarrollo y no es apta para DJ novatos pero promete varias sesiones de diversión. Dicho sea de paso aparece Sorguiña de Aralar, uno de los PNJ más carismáticos de Aquelarre y que sin duda conocerán los más veteranos.
El manual termina con unos apéndices en los que nos encontramos nombres propios asturianos, vocabulario asturiano e insultos típicos. La verdad es que a mi la parte de vocabulario se me hizo excesivamente extensa pero ya se sabe que mejor que sobre que no que falte.
En definitiva nos encontramos con un suplemento con bastantes notas de ambientación, mucho material jugable y una más que aceptable narrativa a lo largo de su texto. Una compra que no puedes dejar pasar.

martes, 7 de mayo de 2013

AYUDA DE JUEGO: COMPONENTES PARA HECHIZOS

Yo no sé a los demás, pero yo más de una vez he necesitado saber el precio de un componente determinado para un hechizo. Allí va al mercado el brujo o alquimista del grupo a comprar un poco de betónica o ruda y uno no sabe que decirle. ¿Cuánto vale? ¿Es de uso común? ¿Es fácil de encontrar? Para eso he confeccionado esta lista.
Tengo pensado hacer más adelante una lista más extensa en la que incluir unos 70 componentes adicionales pero creo que con los que aquí se indican el Director de Juego podrá hacerse una pequeña idea de los precios y no andar tan perdido como seguro que anda ahora.
Dicho sea de paso los precios no me los he inventado. Libreme Dios. Me he basado en varias fuentes como son los antiguos manuales de "Ars Medica" y "Ars Magna" y en la "Novissima recopilación de las Leyes del Reino de Navarra" del año 1753 (vamos que de Novissima nada). Pero basado es la palabra clave y es que hay que tener en cuenta que ni existe una lista de precios homogenea que cubra todo el periodo histórico de Aquelarre, ni existía un sistema monetario homogeneo como el que existe actualmente. He adaptado los precios encontrados en las diferentes fuentes intentado confeccionar una lista sencilla, coherente tanto consigo misma como con el periodo histórico, y coherentes con el sistema monetario tal y como se concibe en la mecánica de juego de Aquelarre.
Se ha añadido también una pequeña descripción de cada componente a la espera que sea de utilidad para el Director de Juego cuando necesite saber cuan común o fácil de encontrar resulta un producto determinado. Para las descripciones también se han utilizado las fuentes anteriores pero sobre todo "El Grimorio". Y dicho sea de paso el diccionario de la RAE que ya se sabe que limpia, fija y da esplendor.